El tremendo poder que tienen las iglesias, en particular la católica, en este país(República Dominicana) ha permeado de un matiz de virulencia inusitado la discusión sobre las modificaciones a la Carta Magna, especialmente en lo concerniente a un artículo que establece que la vida "es inviolable desde el momento de la concepción".
La presión es tanta que hasta en su Sermón de las Siete Palabras, el último día de la Semana Santa, el cardenal José de Jesús López Rodríguez, dedicó palabras al asunto.
Influido por estas presiones, el Congreso de la República consumió cuatro horas de su sesión del último jueves (16 de abril) en considerar argumentaciones diversas acerca de la vida humana, contenidas en el artículo 30 del proyecto de reforma constitucional que le ha sido sometido por el Poder Ejecutivo.
El Congreso, con carácter de asamblea revisora, deberá realizar las modificaciones pertinentes a la Carta Magna. En concreto, el artículo que considera el parlamento dice: "El derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte. No podrá establecerse, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso, la pena de muerte".
Durante su sermón, el Cardenal mencionó por sus nombres y endilgó etiquetas de abortistas a la diputada Minou Tavares Mirabal (figura prominente por demás, hija de Minerva Mirabal) y al diputado Víctor Terrero, quienes junto con la presidenta de la Comisión de Género del Congreso, Magda Rodríguez, han representado las posiciones en defensa de la vida de las mujeres cuando peligre la salud de la madre y su propia existencia, haya sido violada, incube un embarazo resultante de incesto o el feto porte malformaciones.
Es basándose en esas circunstancias especiales que los movimientos de mujeres han demandado una formulación racional del artículo 30, que posibilite abortos terapéuticos frente a quienes alegan la existencia de una vida "desde la concepción". Estos últimos la han emprendido también contra los médicos y médicas —incluida la directiva del Colegio Médico Dominicano—, a quienes han acusado de criminales y asesinos.
El planeamiento de reformulación que reclama el Foro de Mujeres por la Reforma Constitucional precisa: "El Estado Reconoce y garantiza el derecho a la vida de las personas, promoverá su protección y disfrute con la más alta dignidad. No podrá establecerse, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso la pena de muerte".
Al debate que ahora suscita este tema, y que también se refleja en la prensa, se le atribuye una esencia política, y así lo han declarado los propios diputados y algunas diputadas durante las reuniones del Congreso.
El meollo parece estar en el temor a enfrentarse a la iglesia y ver influidas las condiciones de las próximas elecciones municipales y congresuales, en mayo de 2010, lo que condiciona las conductas de buena parte de los y las congresistas, cuya mayoría aspira a la reelección y a garantizarles votantes a sus partidos.
Anualmente se realizan aquí 100.000 abortos y las cifras declaradas de mortalidad materna están en 159 por cada 100.000 nacidos vivos al año, de las cuales 20 por ciento corresponde a muertes por abortos inducidos, según el informe "Análisis de la Situación del Aborto Inseguro", adoptado por la Sociedad de Obstetricia y Ginecología. Ese guarismo, sin embargo, no es confiable, porque a muchos fallecimientos se les consignan otras causales.
Aunque las diputadas han sido menos agresivas para con las difíciles situaciones que eventualmente pueden implicar a sus propias congéneres, también una parte de ellas modulan sus palabras y las "acomodan" para no inquietar a los poderes presentes.
El Parlamento dominicano está conformado por un 6,3 por ciento de senadoras y un 19,7 por ciento de diputadas.
El movimiento de mujeres ha sido activo en esta coyuntura, pero una larga etapa de desmovilización afecta sus potencialidades para influir de una manera contundente.
La discusión del polémico artículo 30 se reanudará el martes 21. Ya han sido rechazadas dos mociones de procedimiento: una para que el debate se cierre y se vote; otra para que el tema —por lo complejo— sea enviado a una Comisión Especializada.
Queda esperar, entonces, que algunos segmentos en las Cámaras intenten introducir, y quizás ganar, una moción para que este tema se segregue de la Constitución y se deje en el Código Penal, que lleva más de una década en discusión y en el cual se penaliza severamente el aborto.
Otra posibilidad, poco factible a ojos vista, es que se reconozca que no hay aproximaciones de consenso en el enfoque del problema y que se omita el articulado que lo aborda.
El Clero monoteista continua aplastando voluntades
sábado, 25 de abril de 2009
El Eterno retorno del fascismo: La Europa actual
¿Quién es el enemigo? ¿”Nuestros barrios” son de verdad nuestros? ¿Cómo se ha retrocedido 15 años en materia de derechos? ¿Cómo se va a salir de la crisis?...Son preguntas que se me vienen a la cabeza, pero lo peor es que me vienen respuestas terribles. Respuestas en las que la palabra fascismo se repite.
Hablando de fascismo quiero hablar de dominio y de sumisión. De plan de mando capitalista para la gestión de la crisis y de método de excepción de las democracias liberales de Europa.
Método que nos presenta hoy una cara más pública, más limpia y sobretodo, como se dice en Italia, más presentable. El fascismo europeo en los últimos años ha venido realizando una adaptación a un sistema político que le era hostil pero donde parece que ha sabido gestarse bien.
La explosión neoliberal de los años 80 y 90 nos ha conducido a un modelo de crisis continua, de guerra perpetua y sin tregua. En este contexto los fascismos se hacen cada vez más necesarios para el plan de mando del capital sobre el trabajo. De este modo está intrínsecamente relacionado el concepto de crisis con el de carencia; este mismo auge neoliberal crítico (como sistema de gobierno de la crisis) ha significado un modelo de eliminación y mercantilización de la vida social. La carencia de espacios de sociabilidad en nuestros sistemas políticos han creado el caldo de cultivo para un nuevo fascismo de masas.
La derrota de la estrategia del golpe en los años 70 (Terrorismo de estado en Italia, Golpe de Estado en el Estado Español, GAL...) significó un punto de inflexión para los modelos de gestión autoritaria y basados en el dominio de las grandes instituciones. Los partidos políticos clásicos del fascismo se fueron apagando progresivamente y sólo quedaron residuos (Que sin quitarles importancia, no sirven a los planes de mando del capital europeo).
Una serie de nuevas estrategias surgieron en el seno de la derecha, y en algunos casos fueron mimetizada por el centro izquierda. En primer lugar ha establecido la necesidad del Otro, el enemigo al que hacer frente. El hundimiento soviético significó la muerte del enemigo tradicional y la necesidad de crear una gestión nueva del enemigo, más acorde con la situación. La economía globalizada impone un acuerdo tácito entre los Estados y los Capitales para mantener el centro del sistema en paz y sin tensiones; es por ello que se debía buscar fuera de los límites. Aquellos que no siguen las directrices de la división internacional del trabajo, los migrantes; y aquellos que no se disponen en la política y la sociedad como marcan los agentes principales, en este espacio se situarán tanto el enemigo invisible (narcotráfico y redes del terrorismo internacional) como el enemigo interior (los que construyen al margen de la lógica estatal).
La segunda gran estrategia se establece en el seno mismo de la sociedad; es la principal innovación y lo que hace del fascismo un sujeto vivo. Los diversos agentes que podríamos situar en el espacio del fascismo europeo se han lanzado a una batalla por los espacios de sociabilidad que aun permanecen, con la finalidad de fagocitarlos o de eliminarlos. En el primer caso nos vemos ante centros cívicos desde donde la Liga Norte domina todo el área no metropolitana de Lombardía y Véneto en Italia; las okupaciones del Cuore Nero (Milán) y Casa Pound (Roma)... El segundo, el más importante cualitativamente, se observa en la reducción de espacios públicos, el control del movimiento por la ciudad, el vallado de parques y la videovigilancia; es una operación de dominio del cuerpo social a las líneas marcadas desde los centros de poder, como medio de evitar rupturas y divergencias en las gramáticas culturales, centradas en el aislacionismo y los círculos mercantiles.
Al mismo tiempo que se eliminan o se reapropian del espacio social creado durante años de lucha, las estrategias del fascismo tienden al control y la represión. Está dirigida contra el Otro, tanto en lo local como en lo global, y tiene lugar en esos espacios dominados o en los que se encuentran sitiados, aquellos espacios donde se sitúan las luchas actuales.
El control social se ha establecido como el principal medio de dominio de la sociedad post fordista. La videovigilancia, la coerción jurídica y las barreras son la normalidad de las metrópolis. En este sentido la intimidad ha cobrado nuevos valores y ha invertido su valor, pues la tendencia liberal al control del divergente, de la intimidad como generalidad y la vigilancia como excepción se ha invertido. La norma común es la vigilancia y lo excepcional son los espacios libres. La dictadura de lo tecnológico nos acerca a la utopía de control total, estilo 1984, y cambia los paradigmas del derecho coercitivo. Los sistemas garantistas han dejado paso a los sistemas reglamentarios; este modelo característico de las instituciones totales (cárcel, escuela...) se ha impuesto a la sociedad en su conjunto; el desconocimiento de la norma, su pluralidad y la arbitrariedad de ejecución son sus características. Finalmente en el apartado del control debemos observar las barreras, no sólo físicas, a los espacios sociales. Las vallas que se multiplican, los caminos marcados, la eliminación de zonas verdes y la ampliación de carreteras y circunvalaciones son las bases de la arquitectura de la metrópoli. El control al derecho de reunión, las normativas anti-botellón, la reducción del derecho de huelga y la autorización al derecho de manifestación son parte de las barreras que eliminan espacios de sociabilidad donde se pudieran crear subjetividades que formasen parte del Otro, del Enemigo.
La represión, que debe verse como el rearme del fascismo, se ejecuta en base a un plan preconcebido. No me refiero a un plan conspiratorio, sino a unas directrices básicas de control, de ejecución del dominio. La militarización del mundo con el aumento de las experiencias de neocolonialismo e intervención en terceros estados va de la mano de la militarización de las ciudades en el centro del sistema mundo. Mientras que los ejércitos combaten en múltiples lugares del globo, las ciudades se trasforman en campos de batalla, donde quien ejecuta la tarea de represión son las policías estatales. Los registros arbitrarios, el acoso en determinados barrios y los cupos de detención son la manifestación local de los ataques ilegales, las sanciones económicas y las guerras que mantienen los estados del centro por el globo (Yugoslavia, Irak, Irán, Cuba...). Es constante la referencia a la guerra en los lenguajes policiales: Guerra contra el narcotráfico, lenguaje antiterrorista... Pero también son recurrentes los códigos policiales en la actuación militar: Operaciones de control, misiones “humanitarias”...son formas de actuación policial sobre los estados subordinados. Pero lo más preocupante es la determinación del objetivo de esta represión... pues no es la eliminación del Otro, sino la lucha contra él, la existencia de un modelo de excepción perpetuo, una guerra sin fin con enemigos infinitos y desconocidos. Esto será lo que permita que las estrategias señaladas se desarrollen. La represión es efecto y leiv motiv de la estrategia del fascismo.
En este marco debemos hablar de dos experiencias actuales que marcan profundamente el “¿Qué hacer?” del fascismo europeo. Dos modelos que han crecido de forma exponencial y que se perfilan como gestores de la crisis a la que se dirige el capitalismo.
En primer lugar quiero hablar del Partido Popular del estado español, no como un partido fascista al uso sino por las estrategias que ha seguido desde su refundación en 1989. La creación de Alianza Popular como cajón de sastre de la derecha española tras la muerte Franco, significó la alianza entre los sectores reformistas del franquismo y los sectores de la democracia cristiana. Este grupo contó desde el principio en sus filas con notables miembros de los gobiernos franquistas, lo cual le ha trasformado en un gran aglutinador de la derecha. La creación del Partido Popular y su estrategia para conseguir el gobierno alejó a estos sectores y aupó lo que se dibujaba como una derecha ilustrada.
La llegada al gobierno y sus prácticas convirtieron al Partido Popular en el fiel reflejo del modelo de fascismo social en el Estado español. Sus grandes puntos programáticos hacen hincapié en la seguridad y el control. Fue el partido que trajo los modos neoliberales de gestión pública. Este papel histórico ha trasformado al Partido Popular en un organismo fagocitador de la ultra derecha española; la naturaleza de sus políticas y de su modelo de organización ahoga a los partidos del fascismo de nuevo tipo (España 2000) o a los tradicionales (Falange). Esto representa la máxima respetabilidad de las políticas de corte fascista, dado la inexistencia de partidos más a la derecha del partido principal de la derecha.
Los efectos de esta desviación en el sistema político son diversos. El principal es la gran capacidad de incluir las reivindicaciones que veíamos antes; el papel de partido principal en un sistema cuasi bipartidista hace que los debates sobre control y represión se circunscriban a los términos que desean, lo que provoca un efecto atractivo hacia ese tipo de políticas por parte los partidos que se denominan de la izquierda. Observamos como tanto PSOE y PP mantienen un pulso por las políticas de control, llegando al extremo de la gestión represiva que se lleva a cabo en Catalunya a manos de Joan Saura (ICV).
Otra capacidad de este modelo es el aumento de legitimidad que se consigue en los discursos de odio, miedo y represión. La respetabilidad que otorga la imagen de moderación y la ausencia de pactos con la ultra derecha (como le sucede a otros partidos en Europa) permite que las expresiones de este fascismo sean mitigadas y circunscritas al debate político común. Este papel se aumenta exponencialmente con la figura de paladín de la democracia, contra el terrorismo, que se ha creado este partido a lo largo de los últimos 10 años; permitiendo de este modo el retorno de los debates sobre cadena perpetua, censura y control social.
Por otra parte cabe destacar la particularidad italiana, por la cual estamos ante el estado de Europa donde los recortes de derechos y medidas fascistas están más implantados. Es la Italia de las rondas ciudadanas (al modelo escuadrista del fascio histórico), de la política del miedo, del monopolio berlusconiano... Este modelo que se ha impuesto en una sociedad civil que era rica y densa; que se ha impuesto en el Milán de los centros sociales y en la Lombardia, incluso en pueblos conocidos como el Stalingrado italiano (Sesto San Giovani en Lombardía)...Es un modelo basado en las instituciones y en la sociedad civil por igual y que cuenta con los media como principal agente de difusión.
La gran capacidad de este modelo ha sido crear una diferenciación entre extrema derecha respetable y los grupúsculos de extrema derecha. La creación de partidos de masas y de discursos globales, alejados de referencias al pasado fascista es la base de esta respetabilidad. La defensa de la nación republicana ha llevado a defender la constitución italiana de forma extrema, pero sin que renuncien a los elementos históricos del fascismo. La capacidad básica es la diferenciación del papel institucional, desde los niveles locales hasta el estatal, y los elementos de la sociedad civil, donde se sitúa la fuerza del movimiento que ha hecho del fascismo una fuerza política de primer orden. Es una lectura legalista y de masas que le da una potencialidad que ahora se empieza a vislumbrar, con la consecución del primer parlamento sin un diputado que se declare comunista desde 1945.
El principal agente de este proceso es el Pueblo de la Libertad (PdL), este es el partido más importante de la derecha italiana y su funcionamiento es paradigmático de sus formas y sus estrategias políticas.
Como aventuraban la mayoría de los politólogos italianos sobre Forza Italia durante los 90, el partido de Berlusconi se ha trasformado en el más importante del sistema político italiano. La naturaleza de partido-empresa ha dotado ha Forza Italia, siguiendo la lectura mercantilista, de una capacidad de partido “punto” en su sector. Creado tras la crisis de legitimidad de la I República Italiana, se estructura como partido franquicia, tal como plantea Paolo Virno en el artículo “Do you remember contrarevolution?”. Este modelo ha permitido la extensión más allá del Norte post industrial y rico, que la política nacional situaría a su electorado. La posibilidad de crear una sección a gusto del cacique de turno, mafia incluida, ha permitido que FI se convirtiese en un partido de masas.
La segunda trasformación se opera en un modelo político italiano en crisis, un modelo que es ingobernable por la composición de su parlamento. Berlusconi, que no se enfrenta a un congreso electivo desde hace 14 años, como presidente del partido-empresa inicia un proceso de concentración... busca el partido-monopolio. De esta moda se funda el PdL, como conglomerado del conservadurismo italiano.
La última adquisición es Alleanza Nazionale (AN) dirigida por el Presidente de la cámara de diputado Gianfranco Fini. AN es un partido reconvertido a inicio de los años 90, su base política es el Movimiento Social Italiano (MSI), principal grupo neofascista italiano, que incorporó a los sectores más reaccionarios de la Democracia Cristiana italiana. Es un partido con relación directa con el fascismo de Mussolini. La entrada en el gobierno en 1994 causó un gran revuelo en los estados europeos, cuestión que no se repitió en la segunda llegada al poder. También es el partido del actual alcalde de Roma, Gianni Alemanno, el cual fue el sucesor de Fini al frente de las juventudes del MSI; es conocido por apoyar públicamente el movimiento fascista y por haber tenido diversos juicios en la juventud por peleas con estudiantes.
La lectura de la prensa clásica y la que se viene oyendo en la RAI y Mediaset (Conglomerado mediático de Berlusconi); es que Italia está ante el mejor de los escenarios políticos; en el cual han desaparecido los grandes partidos ideológicos (Democracia Cristiana y Partido Comunista) siendo sustituidos por una nueva línea de partidos moderados que se atienen sólo a las demandas sociales. La victoria de la democracia liberal es un sistema político en el cual el neofascismo se integra en un partido con nombre laxo, que no expresa nada; y la izquierda radical (inclusive los sectores del eurocomunismo) están fuera del parlamento o aliados al Partido Democrático, que no representa ningún tipo de iniciativa política. Es la victoria del partido-monopolio.
El otro gran partido de la derecha italiana y el que mejor representa el concepto de presentabilidad del fascismo es la Lega Nord. Este partido representa el deseo del Norte de avanzar sin el Sur del país; apoyándose en la asimetría de la aportación al Estado han modificado sus posturas desde la petición de una Italia federal, a una secesión y posteriormente simplemente un federalismo fiscal. Este punto actúa en muchos casos como cortina de humo para el principal caballo de batalla de la Lega, que no es otro que la inmigración.
En el actual gobierno, Roberto Maroni, se ha alzado con el Ministerio del Interior desde donde se están ejecutando las peores medidas en Italia. La primera de ellas es la de aumentar la detención de los inmigrantes, creando cárceles sin delincuentes; lo cual Maroni propone solucionar tipificando como delito la inmigración ilegal. Otra de las medidas ha sido el cercado de los poblados gitanos en todo el estado. Pero el mayor impulso lo han tenido las medidas de control, en este sentido debemos tener en cuenta que en numerosas ciudades de Italia el ejército patrulla las calles aumentando enormemente la sensación de miedo; esto se une a la propuesta de la Lega, recientemente apoyada por el Consejo de Ministros, por la cual se estipulan rondas nocturnas de ciudadanos, las cuales funcionan en todos los ayuntamientos controlados por la Lega.
Esta actitud institucional se realiza dentro del sistema italiano de forma no disruptiva, cumpliendo los modos y las formas... teniendo en cuenta a la oposición y reduciendo las primeras peticiones legislativas. Es un partido que ha madurado en las instituciones y es considerado como uno de los partidos moderados de la derecha.
Esto no le elimina como partido representante del fascismo social, pues en el Norte su sector de la sociedad civil no es así. La Lega se estructura en federaciones municipales, las cuales poseen locales y apoyo económico. Son estos “centros sociales” donde la Lega ha organizado las Rondas ciudadanas, que fueron legalizadas por sus alcaldes, es desde estos centros de donde salen las acciones anti inmigración que sacuden diariamente Italia. Son los centros de producción de subjetividad que mantienen esa inmaculada imagen institucional, que les permite mediante el miedo y la propaganda conseguir los votos del Norte que teme a la inmigración tanto extracomunitaria como del Sur.
Quiero llamar la atención a como estos fenómenos de expansión del fascismo social se han gestado durante los momentos previos a la crisis que se avecina. La estrategia del mando capitalista es bastante clara en ese respecto y se está organizando a todos los niveles. La derecha parlamentaria a iniciado el uso del lenguaje de guerra social a la inmigración y la izquierda liberal ha corrido a aceptarlo.
Son momentos en los cuales parte de la política se realiza en base al miedo. Miedo al paro, al terrorismo, a los desahucios; esa generación que parecía invencible con sus pymes y sus trabajos en los centros de poder de las metrópolis empieza a temer, y es ahí donde se desarrollan los discursos del fascismo social. Las reuniones se llenan de proclamas contra la inmigración incontrolada y la falta de control de los jóvenes...
Debemos romper su dominio sobre todos los ámbitos, locales y globales. El miedo se propaga sobre todo a partir de las micro instituciones de poder, ahí es donde la falta de espacios de sociabilidad nos hacen sentir que estamos solos, que no existe más solidaridad y que no hay nada más allá del yo. Debemos retomar discursos de construcción de lo social, experiencias de autoorganización en los barrios y centros de trabajo; debemos de dotar de vida nuestros espacios y crear entornos seguros... Seguros de cámaras y vigilantes, seguros de su crisis, seguros contra la austeridad para nosotros y la normalidad para ellos. Debemos construirlos en el seno de la sociedad civil, con ella y no sobre ella, de esta manera el fascismo no tendrá espacios donde desarrollarse.
Si pensamos que la crisis es la antesala del hundimiento total del sistema en el que vivimos y que somos espectadores de lujo, sólo se me viene a la cabeza El Odio:
“Esta es la historia de una sociedad que se hunde y que mientras se va hundiendo no para de decirse hasta ahora todo va bien hasta ahora todo va bien hasta ahora todo va bien… lo importante no es la caída sino el aterrizaje”.
La La Organización Mundial de la Salud muy preocupada por la a Influenza Porcina
La Organización Mundial de la Salud (OMS) declaró el sábado los brotes de influenza en México y Estados Unidos un "suceso de salud pública de preocupación internacional".
Margaret Chan, directora general de la OMS, también instó a todos los países a aumentar su vigilancia sobre cualquier brote inusual de influenza y neumonía grave.
En un comunicado basado en las advertencias del comité de emergencia de expertos de la OMS, la organización dijo que "la directora general ha determinado que los actuales sucesos constituyen una emergencia pública de salud de preocupación internacional".
Los expertos también acordaron que se necesita más información antes de tomar una decisión sobre un posible cambio a la fase de alerta de pandemia de la OMS, actualmente situada en 3 en una escala que va de 1 a 6, dijeron.
Las seis reglas para saber qué actor de HollyWood es gay
Las reglas simples para empezar a creer los rumores son estas:
1. Cuando una estrella se acerca a los 40 y nunca se casó y/o no tiene hijos (Y mienten aquellos que dicen tener miedo de tenerlos).
2. Cuando un hombre lleva a su madre como acompañante a los Oscar.
3. Cuando un show como ‘The View‘ especifícamente no hace mención a la vida personal del entrevistado. Generalmente la primera pregunta en esos shows es ‘¿Con quién estás saliendo?‘, con lo cual, si no preguntan…
4. Cuando una estrella públicamente dice ‘No soy gay’, es MUY gay. Un hetero verdadero nunca lo dirá porque no siente que deba decirlo.
5. Cuando una ‘extraña‘ pareja se da, sabes que uno de los dos es gay. Por ejemplo, cuando una estrella billonaria hace pareja con una actriz de cine B o modelo, que hará lo que sea para hacer su futuro en Hollywood.
6. Cuando un actor besa profundamente y apasionadamente a su novia o su mujer cuando la cámara dispara (una cámara evidente o una ‘presunta‘ cámara furtiva).
La crisis capitalista actual muy relacionada al aumento de maltratos en niños.
Una bebé de cuatro meses fue zarandeada con tanta violencia que necesitó cirugía. Otro de tres semanas tenía las costillas fracturadas por abuso doméstico. Un niño diabético de nueve años dejó de recibir el tratamiento apropiado para su condición.
Esos casos reportados por hospitales son parte de un aumento en abuso de menores en Estados Unidos durante una recesión que ha empujado a algunas familias al borde y sobrepasado a las agencias de protección al menor, que ya no tienen sin fondos.
"En los últimos tres meses tuvimos dos veces la cantidad de casos de heridas severas inflingidas que las que tuvimos en los tres meses del año anterior", dijo Allison Scobio, directora de programa del Equipo de Protección Infantil del Hospital de Niños de Boston.
Típicamente, su hospital atiende unos 1.500 casos por el estilo al año. Estos subieron a 1.800 el año pasado.
"Nos parece que se lo puede atribuir directamente a lo que está ocurriendo económicamente", dijo. "Muchos de los hospitales de por aquí hablan de un aumento del 20 al 30 por ciento de pedidos de consulta por supuestos maltratos a niños", agregó.
Muchos casos llevan la marca de los problemas económicos, como el niño diabético de nueve años que fue hospitalizado después de que su madre, una mujer soltera, no pudo pagar más las cuotas de su seguro médico necesario para atender su enfermedad.
La mujer lo dejó solo en casa durante largos períodos en días en los que el niño necesitaba atención médica.
"Ella tenía dificultades con las cosas básicas para mantener a este niño saludable", dijo Scobie.
En otras regiones han aparecido historias similares, según informes oficiales.
El departamento de servicios infantiles y familiares de Illinois, por ejemplo, informó sobre un aumento del 5,8 por ciento en los casos de abuso de niños en el estado en el 2008. En la zona de Chicago, los casos el año pasado aumentaron más del 9 por ciento.
Los casos de abuso de niños en Ohio, un estado muy golpeado por la recesión, ascendieron a 100.000 por primera vez en el 2007 y siguen en aumento, según la Asociación Pública para Servicios del Niño de Ohio, entidad sin fines de lucro que reúne agencias encargadas de la protección de menores.
"Muchos de nuestros directores en las agencias del condado nos dicen que las denuncias de abuso de menores han aumentado", dijo la jefa del grupo, Crystal Ward Allen, cuya entidad depende en buena parte de las ganancias de los impuestos inmobiliarios, que han colapsado con la recesión
"Nuestra red básica de seguridad está tambaleante", sostuvo.
Los datos federales más recientes muestran que en el 2007 el abuso infantil disminuyó en Estados Unidos a un índice de 10,6 por ciento, del total de 71 millones de niños de todo el país, respecto del 12,1 por ciento del año anterior.
Pero algunos ven un cambio dramático en eso.
Una encuesta de marzo de Mason-Dixon Polling & Research mostró que 88 por ciento de 607 sheriffs, fiscales y jefes policiales a nivel nacional espera un aumento en el maltrato infantil. Ellos basaron sus opiniones más que nada en aumentos similares en recesiones pasadas.
CASOS DE BEBES MALTRATADOS
Muchos doctores concuerdan. El Hospital de Niños de Seattle y el Centro Médico Harborview están recibiendo más niños con hemorragias subdurales causadas por golpes en la cabeza producto del maltrato.
En un año típico, atienden a un niño en estas condiciones al mes. El año pasado, recibieron casi tres veces esa cantidad, o 32 niños.
"Estuvimos bastante ocupados este año nuevamente", dijo el doctor Kenneth Feldman, director médico del Programa de Protección al Menor del Hospital de Niños de Seattle. "La gran mayoría son de familias que están pasando apuros financieros", agregó Feldman.
Una ráfaga de casos similares sobresaltó a los doctores de Syracuse, Nueva York, a fines del año pasado.
"Quedé verdaderamente sorprendida", dijo la doctora Ann Botash, quien dirige el Programa de Derivación y Evaluación de Abuso de Menores de la Universidad Estatal de Nueva York en Syracuse, una ciudad de unas 147.300 personas.
La universidad de medicina en la que trabaja atendió el año pasado a 19 niños con heridas en la cabeza como resultado de golpizas o de ser zarandeados de forma severa, incluyendo a cuatro que murieron, respecto del puñado que había recibido el año anterior. Las víctimas promediaban los 7 meses de edad.
"Alrededor de diciembre vi mucho más que lo que usualmente veo. Generalmente recibo una consulta por mes. Y estábamos cuadruplicando eso. Estoy viendo más abuso físico de gravedad. Hay más estrés en la sociedad ahora en general", indicó.
Algunos doctores califican a estos casos como el "síndrome de bebé zarandeado", que el Instituto Nacional de Desórdenes y Derrames Neurológicos dice que presenta claros signos: hemorragia cerebral, hemorragia retinal y daño en la médula, en el cuello o en las costillas.
Como los bebés tienen una cabeza relativamente grande y un cuello débil, sacudirlos "hace que el frágil cerebro rebote hacia delante y hacia atrás dentro del cráneo causando heridas, hinchazón y hemorragia, lo que puede dar lugar a severos daños cerebrales permanentes o a la muerte", dice el Instituto.
"Vimos un enorme influjo de casos de bebés zarandeados", dijo la doctora. Alice Newton, directora médica del equipo de protección al menor del Hospital General de Massachusetts, que este año atendió a 25 niños por abusos graves, comparado con los 16 casos que recibieron en todo el 2008.
En un año típico suele ver de 12 a 14 niños con serios traumas inflingidos sobre la cabeza. Pero este año ya ha visto nueve. Y muchos son de familias sin los típicos indicadores de advertencia como un historial de abuso de menores o problemas con drogas.
"Estamos quedando inundados", dijo Robert Sage, director del Equipo de Protección Infantil del Centro Médico de Boston, que el año pasado atendió a 500 niños con heridas producto de abuso. Ese índice aumentó un 30 por ciento en los primeros dos meses del 2009.
"Vemos un poco de todo. Mucho abuso físico. Algo de abandono", agregó.
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Contenido
RENUNCIA DE RESPONSABILIDAD
INTRODUCCIÓN: UNA HISTORIA DE 10 SEGUNDOS
CAPÍTULO 1: ¿POR QUÉ ES TAN RÁPIDO?
CAPÍTULO 2: ¡SOLUCIONES NATURALES!
El Músculo PC
Ejercicios de Kegel
Respiración
Técnicas de Meditación
El Método Detener-Comenzar
El Método Exprimir
Técnicas de Ordeña que pueden incrementar el tamaño
CAPÍTULO 3: UNIENDO TODO: EL PROGRAMA NATURAL
DURARMÁS PASO-A-PASO POR 7 DÍAS
NIVEL 1: Días 1, 2 y 3
NIVEL 2: Días 4, 5 y 6
NIVEL 3: Día 7
CAPÍTULO 4: CONCLUSIÓN
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Mirrors:
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...Después de haberme pasado algo más de dos años intentando efectivamente “ser más Alfa”, a la par que desengañándome progresivamente de este concepto antropológico, os confirmo que he perdido el tiempo soberanamente. Es más, no quiero hacérselo perder a nadie más con el dichoso consejito ¿Por qué? Parece que cuando alguien con la mejor intención te dice que “Deberías ser más Alfa”, tienes que sacar pecho, poner un tono de voz grave, crecer medio metro de repente e imitar el lenguaje corporal de James Bond…
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¿Qué es el ping?
La utilidad ping comprueba el estado de la conexión con uno o varios equipos remotos por medio de los paquetes de solicitud de eco y de respuesta de eco (ambos definidos en el protocolo de red ICMP) para determinar si un sistema IP específico es accesible en una red. Es útil para diagnosticar los errores en redes o enrutadores IP.
Muchas veces se utiliza para medir la latencia o tiempo que tardan en comunicarse dos puntos remotos, y por ello, se utiliza entre los aficionados a los juegos en red el término PING para referirse al lag o latencia de su conexión.
La cepa de Influenza Porcina es una mezcla genetica.
Desde diciembre del 2005 hasta febrero del 2009, se han confirmado 12 casos de humanos infectados con el virus de la influenza porcina, todos excepto uno en personas que habían tenido contacto con cerdos. No hay evidencia de trasmisión de humano a humano.
Los síntomas de influenza porcina en las personas son similares a los de la gripe estacional: fiebre súbita, tos, dolor muscular y fatiga extrema. Al parecer la gripe porcina puede causar más diarrea y vómito que la influenza tradicional.
* La influenza estacional es la causa de muerte de entre 250,000 y 500,000 personas en todo el mundo en un año promedio.
* En 1976 una nueva cepa de influenza porcina comenzó a infectar personas y atemorizados funcionarios de salud de Estados Unidos iniciaron una amplia campaña de vacunación.
Más de 40 millones de personas fueron vacunadas, pero varios casos del síndrome de Guillain-Barré, una condición grave y en ocasiones fatal que puede asociarse con algunas vacunas, provocó que el Gobierno de Estados Unidos detuviera el programa.
El incidente desató desconfianza a las vacunas en general.
En respuesta a el libro "¿Existe Dios?" de Hans Küng
viernes, 24 de abril de 2009
Son múltiples los argumentos que se pueden esgrimir para desmitificar a la teología con sus contradicciones garrafales que suelen pasar inadvertidos para los lectores de las obras de los teólogos que, ingenuamente, han inventado a un ser imposible.
Si leemos con criterio racionalista a los más renombrados teólogos, entre los cuales se destaca Hans Küng con su extenso libro titulado ¿Existe Dios?, subtitulado: Propuesta al problema de Dios en nuestro tiempo (Ediciones Cristiandad, Madrid, 1979), pronto nos encontraremos con baches profundos, que pasan inadvertidos para el autor, quien continúa impasible con sus argumentos dejando por el camino un tendal de dudas y problemas sin resolver, a saber:
a) ¿Pudo haber existido un dios solo, “aburrido” en la eternidad pretérita, que cierta vez decidió crear el mundo para entretenerse o “complicarse la existencia” con él?
No, porque el mundo, hasta su final no puede ser para este supuesto creador novedad alguna, ni motivo de entretenimiento ni complicación, desde que ya lo conocía todo como idea en la eternidad, hasta el más insignificante detalle de su historia, puesto que este ente, según la teología, se halla anclado en un eterno ente que enlaza pasado y futuro, y por tanto carece de actitud expectante del futuro y de la espera impaciente de su llegada. Conoce todas las cosas pasadas y por venir porque tiene “ciencia de visión”.
b) Si lo sabía todo, ¿para qué creó el mundo entonces?
La pregunta encierra dos cosas graves para la teología a saber: un absurdo, y la consecuente imposibilidad lógica de la existencia de un creador de esta naturaleza. Muy distinto sería si los teólogos lo hubiesen concebido no como un augur, sino carente de conocimientos sobre el futuro, a la expectativa de los acontecimientos que le ofrecen motivos de entretenimiento y razones de existir. Pero esto último le restaría perfección, pues al desconocer lo venidero, dejaría de ser absoluto, perfecto, por cuanto su existencia como ser omnisciente es imposible.
Además, si según la teología, expone a sus criaturas a prueba para salvarlas o condenarlas según sus conductas ¿no se cae en un mayúsculo absurdo? ¡Cierto! Si lo sabe todo hasta “la consumación de los siglos”, según se afirma; si por ende conoce a sus criaturas desde siempre gracias a su cualidad de la presciencia (según lo dice la “sabia” teología) ¿cómo puede juzgar el comportamiento de los hombres si ya conoce al dedillo esas conductas desde que nace cada niño, y aún antes? ¿A qué viene la prueba entonces? ¿No es esto ridículo?
c) Se dice que este supremo ser es amor, que es bueno, misericordioso, fuente de toda verdad, razón y justicia, que es feliz... Pero, ¿frente a qué?
Por supuesto que frente a lo que él no es y que está en el mundo creado por él, pero lo que no es él salió de él, luego ante la nada, tuvo que haber sido el único autor de las posibilidades del odio, del mal, de la impiedad, de la falsedad, de la sinrazón, de la injusticia, de la infelicidad... y un largo etcétera.
Sin embargo, esto no es posible porque de un ser que encierra dentro de sí todas, absolutamente todas las perfecciones concebibles, según los teólogos, a saber: puro amor, bondad, etc., nunca podría surgir lo contrario Luego este ser es ¡un imposible! Porque el mundo existe y contiene todo lo negativo y jamás pudo haber “salido de sus manos”.
d) ¿Puede este supuesto ente “brillar” como el mejor frente a su supuesta creación sin menoscabar su perfección?
¡Nunca! Porque el ser soberbio esto es, preferido a todos los demás, es pecaminoso.
¿Podría entonces haber creado seres pares idénticos a él, múltiples dioses como él, para acompañarse de ellos en su soledad?
No, porque sería él mismo reflejado en otros seres que no le añadiría nada. Sería él mismo multiplicado como una imagen repetida en los trozos de un espejo hecho añicos, y al no ser único esto le restaría perfección.
Luego este ser no puede existir ni de un modo ni de otro. Es un imposible. Pero sigamos:
e) ¿Es posible que una vez hecho el mundo, el creador comience a despreciarlo al punto de arrepentirse de haberlo creado?
¡Nunca! Porque teológicamente se dijo que era infalible e inmutable.
f) ¿Puede concebirse como inmutable frente al acto de la creación del mundo?
No, porque ello implica cambio, mutación en la situación del dios solitario en la eternidad que de pronto se halla acompañado de la “materia”, y de “otros seres espirituales”.
g) ¿Puede este supuesto ente asumir el papel de juez y juzgar a sus criaturas?
Jamás, porque ya lo conoce todo “al dedillo” desde la eternidad y sabe bien quién se va a salvar y quién a condenar (según la creencia dogmática), pues posee el atributo de la presciencia y por ende conoce todos los acontecimientos pasados, presentes y futuros.
h) ¿Puede confrontarse con un supuesto “libre albedrío” de sus criaturas y poseer él mismo su propio “libre albedrío”?
No, porque su intervención o “concurso” (como dicen los teólogos) en todas las cosas invalida toda supuesta libertad absoluta de sus criaturas, y en cuanto a su propio “libre albedrío”, no puede poseerlo porque es absoluto y conoce su pensamiento y su obrar desde siempre aun sus posibles decisiones de cualquier clase desde cuando siempre supo cuál de ellas iba a tomar, puesto que, pasado y futuro es presente para él porque es intemporal y posee ciencia de visión, esto es presciencia y previsión.
En consecuencia, se trata de un ser paralizado anclado en un presente que no puede tomar decisiones porque resulta ridículo, pues ya sabe desde la eternidad su propio pensamiento, o más bien no es un ser sino una aporía, un erróneo invento de la fantasía humana, inexistente en la realidad como los duendes, los sátiros y los diablos.
i) ¿Puede existir algún dios perfecto, puro amor por sus criaturas, que actúa con exactitud, frente al desordenado y no matemático anticosmos (antiorden) y la crueldad biológica?
No, porque la obra no sería digna de él por su impiedad ante un injusto sistema ecológico basado en la crueldad y el dolor (persecución entre los animales que se devoran los unos a los otros, hambrunas por sequías, plagas, pestes, toda clase de patologías, embates de la cruel naturaleza telúricos y climáticos. Todo esto y mucho, muchísimo más, se contradice con el supuesto atributo de misericordia, compasión, amor por sus criaturas...
j) ¿Puede la teología explicar satisfactoriamente la existencia del mal en el mundo?
De ningún modo, porque aun para ella es un “misterio” tanto su origen como la permisión por parte del hipotético creador de todo lo existente. La misma teología lo reconoce humildemente.
k) ¿Puede demostrarse la existencia de este creador por los argumentos ontológico, de la experiencia religiosa, de la confianza, de las cinco vías tomistas, del artículo de fe, de las verdades eternas, del deseo de beatitud y de la conciencia de la ley moral?
Ya hemos visto que no por lo antecedente.
l) ¿Pudo este dios haber creado lo imposible, esto es un mundo donde también lo imposible fuera posible? ¿O tal vez pudo haber hecho un mundo totalmente imposible?
De ninguna manera, porque es absurdo que, por ejemplo, lo más grande sea más pequeño que lo más pequeño, o que la suma de los tres ángulos de un triángulo no sea igual a dos rectos Nunca podría haber creado un mundo imposible.
¿Entonces lo posible se halla por encima de este dios? ¿Le obliga a no contradecirlo?
He aquí entonces que este dios no es absoluto porque se vio obligado por la necesidad de crear sólo lo posible.
Luego, el mundo de lo posible estaría fuera de él. Existiría él por un lado y lo posible por el otro desde siempre. Luego jamás fue único y con poderes absolutos desde cuando se vio condicionado por lo posible, uncido a ello.
Como podemos apreciar todas las vías en su dirección están cortadas. No existe ninguna suerte de dios, no puede existir ¡es un ser imposible!
Autarquía, censura y control de medios en Italia. Entrevista a Antonio Tabucchi
Antonio Tabucchi es un viejo amigo de Il Manifesto, vamos a verle a Portugal, que es su segunda (o primera) patria y le pedimos que escriba un comentario sobre lo que está ocurriendo en Italia. Tabucchi no está de buen humor y se niega rotundamente a escribir para los periódicos, incluso para Il Manifesto, pero habla.
“La censura contra Vauro, las presiones a Santoro las ejerce quien piensa que tiene el monopolio de la palabra, por lo que los demás no pueden hablar. Haría falta un levantamiento público, llevar el caso a la Unión Europea, tomar la RAI.”
Queríamos pedirte un artículo sobre la situación italiana...
¿Sobre la situación de la prensa y de la censura en curso, quieres decir?
Sí, sobre la censura que se está ejerciendo, con lo que ha pasado con Annozero.
Yo te contestaría lo siguiente: hace algunos años - en 2002 - escribí un artículo, que luego se incluyó en mi libro “Al paso de la oca. Noticias de la oscuridad que estamos atravesando”, publicado por Feltrinelli. El artículo se titula “El silencio es oro”, y empieza así: “Hay varias formas de dictadura, en Italia hay en curso una dictadura de la palabra”.
¿Qué significa dictadura de la palabra? ¿Que no nos dejan hablar?
Sigo... “Porque la palabra es de oro y la posee una única persona, un hombre político que es a un tiempo jefe de gobierno y dueño de casi todos los medios de comunicación que transportan la palabra”. Así pues, esta es una dictadura de la palabra en el sentido que ese señor puede decir lo que le dé la gana y vosotros en cambio no, vosotros no podéis. ¿Que por qué no escribo un artículo? Porque ya lo he escrito hace mucho, no soy un periodista.
Repetita juvant
No, yo no soy periodista, eso es cosa vuestra, de los periodistas.
Pero nosotros los periodistas, por ejemplo “Il Manifesto”, seguimos escribiendo y publicando contra Berlusconi.
Pero si lo que tenéis que hacer no es contra Berlusconi. Todo eso está pasando en la RAI, así es que yo, en todo caso, os digo lo que podríais hacer los periodistas, porque, si no me equivoco, los que trabajan en la RAI son periodistas. Recuerdo que cuando Berlusconi hizo el edicto búlgaro ningún periodista entró en la RAI a sentarse en el suelo. Dejaron que despidieran a Santoro, a Biagi y a Luttazzi sin mayor problema. ¿Por qué no entrasteis en la RAI e hicisteis todos una sentada? A lo mejor no los habrían despedido. El problema es vuestro, porque, insisto, yo no soy periodista.
Como ciudadano italiano, el problema también es tuyo...
Yo soy un escritor, escribo libros y por ahora mis libros nadie los censura, he dejado de escribir en los periódicos porque vuestros periódicos, todos ellos, están controlados.
Nuestro periódico no está sometido a ningún control, Il Manifesto no está controlado.
Bueno, pero vayamos al grano. Yo creo que si la llamada comisión de vigilancia de la RAI no tiene ninguna base para denunciar al programa de Santoro por difamación, mi consejo, lo que yo puedo deciros, es que la Federación de la Prensa denuncie ante la magistratura a la comisión de vigilancia de la RAI. Denunciadla. El motivo para hacerlo ya lo encontrarán los abogados. Llevad a toda esa gente ante los tribunales. Segunda sugerencia. Haced que la Federación de la Prensa italiana pida una audiencia urgente a la Comisión europea. Se convoca justamente para cuestiones así, y llevad vuestras pruebas: la grabación del programa y vuestros testigos. La llamada Comisión de vigilancia que vaya y explique por qué hay censura en Italia. Entre otras cosas - añado – dadle a la Comisión europea la posibilidad de expresarse sobre un tema al fin y al cabo importante, eso hará que las instituciones europeas tengan un poco más de credibilidad. Porque os habréis dado cuenta de que las instituciones europeas nunca han tenido menos credibilidad que ahora. Para las próximas elecciones se prevé un absentismo enorme y, según el sondeo del Eurobarómetro, el 51% de los europeos ya no cree en las instituciones. Y no les falta razón, porque esos burócratas al parecer han olvidado los principios de los padres fundadores, me refiero a Altiero Spinelli, a De Gasperi y a Adenauer. En fin, dadles también la posibilidad de hacer un gesto noble, de ocuparse de algo importante.
Así es que lo que tú sugieres es que llevemos la cuestión a la Unión Europea.
Salid de Italia, si no sacáis el problema fuera de la Italia autárquica, nadie se ocupará de él.
Pero al mismo tempo, como periódico –estoy hablando de Il Manifesto, un periódico independiente – tenemos que seguir escribiendo.
Muy bien, pero mientras tanto – si se lleva cabo sin violencia, me parece algo perfectamente democrático – también podrías organizar una buena sentada en la RAI. Con todos los periodistas que quieran ir, la Federación de la prensa, los directores de periódicos, todos los periódicos que no son de Berlusconi, llamad también al nuevo director del Corriere que ha hecho un estupendo discurso teórico. Si va, podrá decir algo sobre quién ha acusado al programa de Santoro de “abuso de libertad”. Repito, él es muy libre de decir lo que quiera, pero habría que hacerle notar que la frase “abuso de libertad” se podría considerar a su vez un abuso de libertad si llegara otro régimen y que eso también es peligroso por las tonterías que dice en libertad. Además – porque es que hay mucha ignorancia por ahí suelta – no estaría mal recordarle a la gente que, cuando el alzamiento militar, Francisco Franco, en una de sus proclamas, dijo que el ejército no podía ya tolerar por más tiempo que la República española abusara de la democracia. Y, cuando se abusa de la democracia, hay que devolverla al orden. Bien, muy bien. Yo creo que, si hacéis una sentada en la RAI e invitáis a las televisiones extranjeras, esa es mi opinión, la cuestión empezará a salir un poco de la pequeña Italia autárquica y puede que Europa empiece a preocuparse realmente por la situación. Eso es lo que yo os aconsejo que hagáis.
Quiero añadir que su estrategia es intimidatoria. Aprovecho para decirte – y así lo sabrán también los italianos – que en este momento yo tengo que hacer frente a un procedimiento para defenderme ante los tribunales del senador Schifani, que me ha demandado pidiendo una indemnización, por haber dañado su imagen, de 1 millón 200 o trescientos mil euros; la vista es el 7 de mayo en el tribunal de Pisa. Pero el senador Schifani no ha demandado también al periódico en el que lo he escrito, que es L’Unità, porque de esa forma ataca a un individuo débil, y lo intimida, de forma aislada, tal como me encuentro, porque soy un libre pensador y para él así es más fácil. No mezcla la política en el asunto. Es más, aprovecho para decirte que, siempre que la cosa os interese, los periodistas podríais ir a presenciar el juicio.
Medios ocultan genocidio y manipulan la realidad en Argentina
Algunos medios de comunicación se empeñan en mantener el statu quo y, así mismo, los periodistas no siempre se muestran objetivos en la transmisión de noticias ya que, en ocasiones, manipulan la información alterando o inventando el contenido de la misma.
En el mismo sentido Eduardo Galeano afirmó que los medios de comunicación nos muestran lo que ellos quieren que ocurra… disparan imágenes que reproducen el sistema… nos muestra las altas cumbres y en ellas delata la tilinguería y el mal gusto de los triunfantes cazadores de dinero. Y, por su parte, el juez Eugenio Zaffaroni aseveró que -usualmente- la prensa "bombardea con noticias rojas y crea una realidad en que el enemigo principal es la inseguridad urbana".
Así, por ejemplo, en la Argentina siempre son resaltadas las noticias en las que menores de edad son protagonistas de hechos delictivos contra los bienes, o la vida, de algún integrante de la clase media lo cual, por ejemplo, quedó evidenciado el pasado 15 de abril cuando radios y periódicos instauraron un "debate nacional" sobre un adolescente de 14 años que, en la provincia de Buenos Aires, asesinó a un hombre de 45 años mientras intentaba robarle su auto.
Por el contrario estos mismos medios, que hacen tanto hincapié en la situación de inseguridad en la que supuestamente vive la clase media, le brindan una escasa cobertura a aquellos hechos en los que se destaca, por ejemplo, el accionar del aparato represivo del estado contra quienes pertenecen a los sectores más postergados argentinos que, habitualmente, son criminalizados por su forma de vestir o por su color de piel.
Esta cuestión quedó demostrada con la escasa difusión que tuvo el informe recientemente realizado por la Coordinadora Contra la Represión Policial e Institucional -CORREPI-, que es una organización política que activa en el campo de los Derechos Humanos con especificidad frente a las políticas represivas del estado, en el cual se planteó que desde el 25 de mayo de 2003 hasta la actualidad, el matrimonio Kirchner en conjunto con las fuerzas de seguridad de la Argentina, llevan más de mil muertos por el gatillo fácil y la tortura en 66 meses de gestión.
En el mencionado documento la CORREPI también aseguró que, además de no existir parangón para las cifras mencionadas anteriormente en ninguno de los gobiernos desde 1983(resatauración de la Democracia Representativa) en adelante, las fuerzas de seguridad argentinas continúan actuando por fuera de la ley ya que –hoy en día- siguen aplicando el denominado "gatillo fácil" (que consiste en la matanza de personas a "sangre fría"); la muerte de personas privadas de su libertad; los asesinatos en el marco de protestas sociales, etc.
Así mismo los medios que mayoritariamente consumen los argentinos poco, o nada, hablan sobre el Movimiento de los Sacerdotes para las Villas de Emergencia que, recientemente, planteó que "el lado oscuro de nuestros barrios es la droga que está instalada con fuerza desde hace años, quizá con más fuerza desde 2001… los jóvenes y adolescentes tienen veneno en sus manos… hay que hacer algo ya antes de que uno o más muera o quede con una vida hipotecada".
Tampoco los grandes medios argentinos difundieron masivamente las palabras del padre José María Di Paola quién, siendo coordinador del Movimiento de Sacerdotes para las Villas de Emergencia, aseguró que los funcionarios y jueces -mayoritariamente- desconocen el tema de la pobreza y, así mismo, el Estado esta ausente en la problemática de la droga de esta problemática… es de larga data desentenderse de estos graves problemas, que tienen que ser los más importantes y estar en la agenda de todos los gobernantes.
En este sentido causa tristeza observar el modo en el que los grandes medios de comunicación argentinos muestran únicamente el justo dolor que tiene la clase media cuando alguno de sus integrantes es víctima de un hecho delictivo pero, en cambio, miran para otro lado cuando es el propio gobierno argentino quién haciendo uso del aparato represivo del estado asesina, o tortura, personas pobres e indigentes.
Por todas estas razones algunos pensadores sostienen que falta mucho camino por andar para considerar que los medios de comunicación argentinos fomentan la integración y democratización de su país a partir de una práctica comunicativa que no solo representa a la clase media sino que además refleja la cotidiana violación de los derechos de millones de pobres e indigentes; suscitan exigencias de transformaciones radicales de los actuales escenarios de opresión; o contribuyen a despertar la conciencia de los hombres y mujeres que, viviendo en un contexto de exclusión social, son víctimas del aparato represivo argentino.
Suba de impuestos y recortar servicios en Irlanda. ¿USA será su reflejo?
"¿Cuál es la peor perspectiva para la economía mundial?" preguntó mi interlocutor. Recién un día después se me ocurrió la respuesta correcta. "Estados Unidos podría volverse Irlanda".
Lo malo es que el gobierno irlandés vaticina que este año el PBI va a caer más de un 10%, con lo que cruzaría la línea que se usa para diferenciar una recesión de una depresión.
Pero hay algo más: para satisfacer a los nerviosos prestamistas. Irlanda es obligada a aumentar impuestos y rebajar drásticamente el gasto del gobierno a la luz de la depresión económica. Y es esta eliminación de opciones la que me temo podría ocurrirnos al resto de nosotros.
¿Cómo hizo Irlanda para quedar sumida en el aprieto en el que se encuentra hoy? Siendo como nosotros, sólo que más. Al igual que Islandia, Irlanda se lanzó con arrojo al mundo de los mercados globales no controlados. En 2008, la Fundación Heritage declaró a Irlanda la tercer economía más libre del mundo, detrás de Hong Kong y Singapur.
Una parte de la economía irlandesa que se volvió especialmente libre fue el sector bancario, que usó esa libertad para financiar una monstruosa burbuja inmobiliaria. Luego, la burbuja estalló.
El colapso de la construcción hizo que la economía cayera a pique mientras los alicaídos precios de las viviendas dejaban a mucha gente con una deuda mucho mayor del valor de sus casas. El resultado, al igual que en EE.UU., fue una creciente ola de defaults y fuertes pérdidas para los bancos.
Por la crisis, Irlanda anunció un plan para comprar muchos de los activos tóxicos de los bancos mientras aumentaba los impuestos y recortaba el gasto para tranquilizar a los prestamistas. ¿Está haciendo lo correcto? Muchos especialistas irlandeses critican el plan de los bancos. Pero en lo que no hay demasiado desacuerdo es en la necesidad de austeridad fiscal. Parece que la única opción para Irlanda es confiar en una recuperación que venga desde el extranjero y cuando el resto del mundo repunte.
Por ahora, EE.UU. no tiene un corset fiscal al estilo irlandés. Los mercados financieros todavía consideran a la deuda norteamericana algo más seguro que cualquier otra cosa. Pero puede no siempre ser. Nadie quiere tener, como Irlanda, que castigar a su propia economía para salvar a los bancos.
La TV digital no debe ser desviada solo a tecnicismos
En una pared de la vieja aduana de Barcelona se leía: "Lo que los muros hablan, los medios callan", frase de Roberto Savio, fundador de Media Watch Global, que recuerda el “Prohibido Prohibir”, del Mayo francés 68.
El fin del sistema analógico y el ingreso de la TV digital tendría que promover una de las reformas más importantes de los Estados en materia de comunicación, por su alta incidencia en las relaciones económicas y sociales.
La evidencia más reciente es la victoria electoral del presidente de los EEUU, Barak Obama, resultado del mejor aprovechamiento de la tecnología de la comunicación, realidad que revela cuán necesario es el espacio público informativo salvaguardado del poder político y económico.
La TV cambia la vida de los pueblos más alejados. Solo una referencia. En la Cordillera Blanca del Perú, la comunidad campesina de San Marcos, dio un giro en costumbres y hábitos, cuando una firma chileno canadiense utilizó la TV para disipar reclamos por la insignificante suma que pagó la minera a cambio de una inmensa y rica veta de oro ubicada alrededor y bajo una laguna azul. Esta fuente de agua fue destruida mientras en el salón comunal las velas eran reemplazadas por focos de luz eléctrica y se repartían televisores para ver los programas sobre el presunto bienestar que traería la inversión de capitales.
En América Latina el apagón analógico bien puede servir para abrir el camino de renovación de los esquemas de propiedad, gestión y servicios de las comunicaciones. Este es el escenario en el cual deberán actuar los cinco sistemas que hoy se disputan el espacio sideral: de China, Japón, EEUU, Brasil y la Unión Europea.
Si las negociaciones fueran transparentes, podríamos conocer cómo opera el libre mercado y cómo participan los Estados en el manejo de los fondos públicos en relación a tan valioso instrumento de poder.
La discusión sobre la TV digital no debe ser desviada solo a tecnicismos, porque así se pierde el sentido del debate, toda vez que la TV está por encima de fronteras aéreas, terrestres y marítimas. La TV digital no solo tiene ofertas de menor precio o cómo acabar con el subsidio del Estado. Va más lejos. Implica construcción de modelos de conducta, mundos de fantasía y aumento del consumo de bienes, restando posibilidades de edificar sociedades más humanas. Las tendencias de liberalización no han impedido que la propiedad deje de concentrarse en muy pocas manos o que los gobiernos usen la TV para el interés personal o partidario. El fin de las transmisiones de TV analógica liberará espacio para proveer nuevos servicios inalámbricos y más trabajo para fábricas, universidades y centros de investigación.
La televisión en la Europa del Este que funcionó bajo la influencia soviética hacia un servicio de televisión pública, mantiene vigencia en el debate dentro de la cultura democrática europea. En Cuba, la TV dirigida desde el Estado no ha sufrido mayores modificaciones administrativas en medio siglo, a pesar de la acción desestabilizadora de la TV Martí, desde norteamérica.
La pantalla chica ligada a Internet o los canales privados, fragmentados y temáticos, no han impedido que el público respalde a la televisión convencional, concentrada en dos o tres canales de alcance nacional. La OMC cuestiona lo que se califica como "posición privilegiada", a la TV pública que recibe fondos estatales y al mismo tiempo compite con emisoras privadas por el mismo mercado publicitario.
Muchos países han ido llegando a un sistema mixto de financiación de sus entes públicos. Una referencia interesante es la British Broadcasting Corporation, organización que opera mediante el cobro de una tasa, en tanto los programas considerados de servicio público no llevan publicidad.
Modelos en América
En América Latina, la Televisión Pública engloba propiedad estatal con dependencia o autonomía del Gobierno de turno.
Brasil siempre estimuló, con los tributos del pueblo, la concentración de los medios de comunicación. Durante la gestión de Getúlio Vargas se trató de buscar un equilibrio al invertir fuertemente en la Radio Nacional. El gobierno Lula, dicen sus críticos que ha hecho poco para estimular la diversidad informativa. En 2006, el gobierno Lula y las empresas estatales desembolsaron más de mil millones de reales en publicidad. En el gobierno de Henrique Cardoso en 2001 se destinó un poco menos. La casi totalidad de estos recursos benefició a los nueve grupos empresariales que controlan más del 85% de los medios de comunicación en el país, mientras los medios independientes carecen de publicidad. Solo TV Globo captó más de 60% de los recursos de la televisión.
En Colombia la TV del Estado es administrada por el Gobierno Regional, y también hay propiedad universitaria. La licitación de espacios a programadoras privadas permite la publicidad como fuente de financiamiento.
Paraguay y Ecuador no tienen TV Pública. En Ecuador se están introduciendo reformas constitucionales que plantean un sistema proporcional de distribución de las frecuencias entre el sector privado, público-estatal y el ciudadano-comunitario.
En Argentina, ATC es una red del Estado que cubre íntegramente el territorio. Durante décadas la inestable administración y corrupción han llevado a crecientes déficits. En Uruguay, la empresa estatal SODRE, en algún momento, por presión de la Asociación Nacional de Radiodifusores logró eliminar el aporte publicitario, con lo cual el canal público ingresó a la gran precariedad.
En Bolivia la Empresa Nacional de TV cubre todo el territorio vía satélite. Su financiamiento es mixto: publicidad y asignación de recursos fiscales. También hay un canal de la Universidad estatal de San Andrés.
En el Perú, la red Televisión Nacional, fundada en 1958, cubre el 80% del país y actualmente mantiene una fuerte dependencia del gobierno, afectando su credibilidad. Y la TV privada arrastra, en su mayor parte, los vicios del autoritario régimen fujimorista. Se percibe una notable disminución del interés por la información a través de la televisión y el fortalecimiento de las cadenas radiales privadas.
Venezolana de TV (VTV) es empresa gubernamental. Dispone de dos redes que transmiten la misma señal. En Venezuela hay una disputa del Estado contra el duopolio de Venevisión (Grupo Cisneros) y Radio Caracas TV (RCTV). Telesur, es un proyecto con evidente respaldo a la administración del presidente Chávez.
El Salvador cuenta como señal nacional la TV Cultural Educativa, creada en los años 60 como Teleescuela con ayuda de la Alianza para el Progreso. Similar experiencia existe en Nicaragua y Guatemala con pobres resultados.
En Costa Rica el Sistema Nacional de Radio y TV Cultural (SUNART), con la ausencia de gastos militares, ha posibilitado un tipo de comunicación mucho más democrático que en el resto de Centroamérica.
En México la desorganización, la corrupción y pobre desempeño de las redes nacionales (canales 13 y 7) llevaron a la privatización para conformar la empresa TV Azteca. En México, Televisa y TV Azteca dominan el mercado.
La libertad de expresión y de prensa, con algunos tropiezos, ya existen en la Región con la llegada de gobiernos democráticos. Ahora corresponde avanzar por el derecho a la comunicación. El proyecto del Nuevo Orden Informativo Internacional (NOMIC) de la década del 70 del siglo pasado constituye un antecedente, porque plantea la conveniencia de renovar las frecuencias de radio y televisión y promover radios educativas, comunitarias, populares, televisoras, etc.
Datos
Los centros académicos señalan que la televisión en esta Región sigue teniendo dimensiones de institución pública, pero sobre todo una televisión-mercado y una televisión-política.
Cinco propuestas son las que América Latina evalúa en estos meses: DVB-T (Digital Video Broadcasting – Terrestrial) de Europa que ya ingresó a más de cien países. ATSC (americano). ISDB (japonés). DTMB (estándar chino). Brasil eligió en junio de 2006 una versión modificada del estándar japonés, SBTVD‐T.
Estos nuevos sistemas deberán ser compatibles con cualquier tipo de legado analógico usado en el mundo, sea PAL‐M, PAL‐N, PAL‐G, NTSC‐U/C, SECAM, 50 ó 60Hz, etc.
La TV de ayer con la TV de mañana, como dice Viviane Reding de la UE, “no es sólo la elección de una tecnología, sino una decisión de unirse al desarrollo de tecnologías globales en el campo de la sociedad de la información y comunicación promoviendo al mismo tiempo la cohesión social, la competitividad y la diversidad cultural”.
Paulo Lopes y Christophe Forax, expertos que recorren América Latina, consideran que el modelo chino, ofrece menores precios, pero la tecnología no asegura su rápido y autónomo desarrollo, porque ha sido elaborada con muchos elementos de la investigación europea.
Ebook: "Anarcosindicalismo: teoría y práctica" de Rudolf Rocker
Johann Rudolf Rocker (Maguncia, Alemania; 25 de marzo de 1873 - cerca de Nueva York, Estados Unidos; 19 de septiembre, 1958) fue un anarcosindicalista, escritor y activista alemán. Autodeclarado anarquista sin adjetivos1 , Rocker llegó a la conclusión que las escuelas anarquistas representan "sólo diferentes métodos de la economía" y que el primer objetivo de los anarquistas era "garantizar la libertad personal y social de los hombres"
200 Kb
Bajar "Anarcosindicalismo: teoría y práctica" de Rudolf Rocker
Ebook: "Al diablo con la cultura" de Herbert Read
Acusa al mundo moderno de haber invadido su rincon de soledad, de haberlo llenado de preocupaciones y de rumores, de haber introducido en el la politica y las guerras totalitarias. En consecuencia, el poeta se ve obligado a exigir, _por razones poeticas_, que se transforme el mundo. Y no cabe afirmar que tal exigencia sea desmedida: constituye la condicion primera de su existencia en cuanto poeta.
HERBERT READ (1893-1968),
poeta, ensayista y critico de arte ingles.
Aunque ello pueda parecer fuera de razon a quienes esten ajenos al que hacer
poetico, el poeta exige un tipo de sociedad en el que el recogimiento, el
retiro, sea un derecho natural. Exige la posibilidad de meterse entre la
muchedumbre y salir de ella con la misma facilidad con que entra y sale de su
casa. Acusa al mundo moderno de haber invadido su rincon de soledad, de haberlo
llenado de preocupaciones y de rumores, de haber introducido en el la politica
y las guerras totalitarias. En consecuencia, el poeta se ve obligado a exigir,
_por razones poeticas_, que se transforme el mundo. Y no cabe afirmar que tal
exigencia sea desmedida: constituye la condicion primera de su existencia en
cuanto poeta.
Los cambios prometidos por los partidos politicos existentes no ejercen
atraccion alguna sobre el, pues no le garantizan la ansiada y necesaria
soledad. Tales cambios suponen la aplicacion de un contrato social mas exigente
y la entrega de la libertad individual: capitulacion ante las opiniones y las
normas de la masa. Para que la poesia vuelva a ser algo mas que "expresion del
yo", la vida social debera encauzarse por rumbo contrario; es decir, que el
poder politico debera distribuirse y fraccionarse en unidades tangibles, en
escala humana. La responsabilidad concerniente a la direccion de la economia
habra de recaer en los trabajadores; el poder financiero divorciado de la
produccion debera ser excluido de la sociedad; se reconocera en el trabajo
productivo la realidad fundamental y como tal se le ha de honrar.
Shelley decia de ellos - eligiendo con mucho acierto el calificativo - que
son los legisladores _ignorados_ del mundo. El elemento catalizador permanece
incambiado, no se deja absorber; por lo tanto, no se reconoce su actividad.
Resulta muy dificil para el artista aceptar en el seno de la sociedad esta
tarea, que no le comporta agradecimiento alguno: mantenerse aparte y, sin
embargo, actuar como intermediario; comunicar a la sociedad algo que le es tan
esencial como el pan y el agua y, sin embargo, poder hacerlo solo desde una
posicion de aislamiento y desapego. La sociedad nunca llegara a comprender y
amar al artista, porque nunca llegara a estimar su indiferencia, su asi llamada
objetividad. Mas el artista debe aprender a amar y comprender a la sociedad que
lo rechaza. Debe aceptar tan dura experiencia y apurar, como Socrates, la copa
mortal.
Por todas estas razones, el poeta debe ser anarquista: no le queda otro
recurso. Podra contemporizar con el liberalismo, con la socialdemocracia, con
el socialismo estatal; en las epocas de paz es posible persuadir a estos
sistemas politicos de que patrocinen la cultura, e incluso la poesia. Pero no
son capaces de garantizar la actividad creadora del poeta. No pueden admitir
que sus ciudadanos se den al retiro, a la sociedad, pues ello equivale a
apartarse del contrato social, a negar el principio del colectivismo. Es la
dura leccion que han debido aprender los poetas que pusieron su fe en profetas
no poeticos, como Marx, Lenin, Stalin. Los poetas no deben abandonar sus filas
en pos de una linea de accion partidaria, pues en la poesia tienen la politica
que les es propia.
Bajar Al diablo con la cultura de Herbert Read
Cientificos temen un "calentamiento global descontrolado"
Un estudio sobre la capa de hielo de Groenlandia reveló que una extensa reserva de metano, potente gas de efecto invernadero, parece estar más estable de lo pensado, disminuyendo los temores sobre un rápido aumento de las temperaturas, dijo el viernes un científico.
El metano es cerca de 25 veces más poderoso para atrapar el calor en la atmósfera que el dióxido de carbono (C02) y vastas cantidades de este compuesto están atrapadas en el permafrost del lejano hemisferio norte o en los depósitos de los lechos marinos, llamados clatratos.
Los científicos temen que el cambio climático desencadene una gigantesca liberación de metano desde las reservas de clatratos, provocando un calentamiento global descontrolado.
Se estima que en esos depósitos hay cinco billones de toneladas de carbono, indicó Vasilii Petrenko del instituto de investigación ártica y alpina de la Universidad de Colorado.
"Equivale aproximadamente a todas las reservas de petróleo, carbón y gas que creemos tener", comentó a Reuters desde Boulder, Colorado.
Petrenko y un equipo internacional de científicos pasó seis años estudiando muestras de aire de extensos bloques del hielo de Groenlandia para ver si el rápido aumento de las temperaturas hace 12.000 años fue provocado por el metano de clatratos u otra fuente.
Los resultados mostraron que probablemente el metano provino de pantanos más que de clatratos, depósitos que se parecen a los de hielo y que se mantienen en su lugar en el lecho del océano por las altas presiones y las relativamente bajas temperaturas.
Petrenko explicó que las temperaturas en Groenlandia 12.000 años atrás aumentaron en cerca de 10 grados centígrados en 20 años. Sin embargo, tomó 150 años que los niveles de metano en la atmósfera aumentaran en un 50 por ciento.
El rápido calentamiento estaba provocando la liberación de metano, agregó y las fuentes mas probables serían los pantanos tropicales y los extensos pantanos norteños creados después de un repliegue a gran escala de la capa de hielo cerca de 18.000 años atrás.
Se restauran las libertades civiles y liberan a algunos manifestantes en Tailandia
El primer ministro de Tailandia, Abhisit Vejjajiva, levantó hoy el estado de excepción declarado hace 12 días en la capital y cinco provincias aledañas a raíz de las protestas callejeras contra el Gobierno.
Vejjajiva dijo que la medida busca la reconciliación con la oposición de los llamados "camisas rojas", seguidores del ex mandatario tailandés Thaksin Shinawatra, depuesto por un golpe de Estado en 2006 y prófugo de la justicia.
Según un portavoz gubernamental, el estado de excepción dejó de estar en vigor a las 00.05 hora local (17.05 GMT del jueves).
La suspensión de la medida de emergencia restaura las libertades civiles y serán puestas en libertad todas aquellas personas que fueron detenidas en aplicación del estado de excepción, salvo las acusadas de haber tomado parte en actos violentos.
El Parlamento tailandés concluyó ayer un pleno de dos jornadas convocado precisamente para que los partidos limaran sus diferencias y pongan fin a la crisis de las manifestaciones antigubernamentales, que dejaron un saldo de dos muertos y 123 heridos cuando el Ejército y los activistas se enfrentaron en las calles de Bangkok.
Durante la sesión, el primer ministro tailandés propuso la creación de una comisión para acometer la reforma de la Constitución de 2007, aprobada por los militares que derrocaron a Shinawatra.
Los partidos de la oposición rechazan la actual Carta Magna por representar un retroceso democrático con respecto al texto de 1997, en el que se establecía la elección de todos los miembros de la Cámara Alta.
El ministro de Exteriores, Kasit Piromya, afirmó hoy que la secretaria de Estado norteamericana, Hillary Clinton, ha expresado su confianza en la estabilidad del Ejecutivo tailandés y en sus esfuerzos por acelerar la democratización del país.
Clinton, quien se reunió con su homólogo tailandés en Washington, ha confirmado su asistencia en julio a la reedición de la cumbre asiática, que tendrá lugar en la isla de Phuket.
El pasado 11 de abril, el Gobierno tailandés tuvo que cancelar la reunión prevista en la ciudad de Pattaya después de que cientos de "camisas rojas" irrumpieran en el hotel de lujo donde se alojaban los delegados.
Las protestas concluyeron el pasado martes con la rendición de los cerca de 2.000 manifestantes que quedaban atrincherados en torno al palacio gubernamental, bloqueado por las protestas durante veinte
dias
Tailandia vive desde hace tres años una profunda crisis política e institucional por la pugna entre partidarios y detractores de Shinawatra, en paradero desconocido y al que se le ha invalidado el pasaporte.
Reconocen preciones para ocultar datos. Plus: la crisis capitalista aún está lejos de terminar
Un alza en las solicitudes de subsidios por desempleo en Estados Unidos y noticias mixtas sobre los bancos sugirieron hoy que la recesión global está lejos de terminar, a pesar de que las empresas de la zona euro se mostraron algo más optimistas.
En vísperas de un encuentro de ministros de Finanzas del G-7 en Washington, las acciones en Wall Street caían, mientras que los índices bursátiles europeos tenían un comportamiento oscilante, en medio de preocupación por la salud del sector bancario y los pobres resultados del grupo de ingeniería suizo ABB.
Los inversores se preparaban además para recibir noticias de los reguladores estadounidenses, que informarían el viernes a los bancos sobre su desempeño en las "pruebas de tensión" del Gobierno, reportó el Wall Street Journal.
En general, el sentimiento a nivel global fue mixto, ya que Estados Unidos reportó un alza en las cifras de desempleo, mientras que las empresas de los sectores de servicios y manufactureras de la zona euro presentaron reportes significativamente menos pesimistas de lo previsto.
El índice de gerentes de compra de Markit mostró que las empresas de la zona euro se contrajeron a su menor ritmo en seis meses en abril y que había optimismo a nivel general acerca de las condiciones de los doce meses próximos.
El presidente del Banco Mundial, Robert Zoellick, dijo el jueves que casi la mitad del G-20 considera o ha tomado medidas para restringir el comercio de cara a la recesión.
Zoellick señaló que aunque existe mucha incertidumbre alrededor de la crisis financiera global, "definitivamente se quiere hacer todo lo que se pueda para evitar golpes negativos", incluyendo un retroceso hacia el proteccionismo, lo que podría empeorar la situación.
El director gerente del Fondo Monetario Internacional, Dominique Strauss-Kahn, dijo el jueves que la crisis económica global aún tenía "largos meses" por recorrer antes de terminar.
"Aún hay muchos meses de tensión económica frente a nosotros", afirmó Strauss-Kahn en una conferencia de prensa en la víspera de los encuentros de primavera del FMI.
SUBEN SOLICITUDES SUBSIDIOS POR DESEMPLEO
Unos 640.000 estadounidenses pidieron el beneficio por primera vez en la semana terminada el 18 de abril desde una cifra revisada al alza de 613.000 en la semana anterior, según datos del Departamento de Trabajo.
Wall Street esperaba unas 635.000 nuevas solicitudes desde la cifra original de 610.000 en la semana anterior.
Otra serie de noticias negativas vino del mercado inmobiliario. Las ventas de casas de segunda mano en Estados Unidos cayeron un 3,0 por ciento en marzo a 4,57 millones de unidades a tasa anual, dijo la Asociación Nacional de Agentes Inmobiliarios.
Los economistas encuestados por Reuters esperaban un número de 4,70 millones de unidades desde el dato original de 4,72 millones de viviendas vendidas en febrero, que fue revisado a 4,71 millones.
Bank of America estuvo bajo escrutinio de nuevo.
El Wall Street Journal reportó que el presidente ejecutivo Kenneth Lewis testificó bajo juramente que el presidente de la Fed, Ben Bernanke y el entonces secretario del Tesoro estadounidense, Henry Paulson, lo habían presionado para guardar silencio acerca de las pérdidas de Merrill Lynch que el banco estaba comprando.
Un fuente del Gobierno dijo a Reuters que la Reserva Federal no le dio ningún consejo al Bank of America o a Lewis sobre cómo comportarse.
"PASADA LA ETAPA DE CRISIS"
De todos modos, Estados Unidos tiene algunas buenas noticias gracias a los buenos resultados de empresas que van desde Apple Inc a Hershey Co, que sugieren que algunas empresas capearon la profunda recesión durante el primer trimestre.
Una importante reguladora estadounidense dijo el jueves que los bancos y el mercado de bienes raíces estadounidense habían pasado lo peor.
"Creo que hemos pasado la etapa de la crisis; estamos en la etapa de la limpieza", dijo Sheila Bair, presidenta de la Corporación Federal de Seguros de Depósitos, en una conferencia sobre reforma financiera.
Especialistas sorprendidos ante un nuevo virus que ataca a USA
Inusualmente, los virus parecen llevar genes de la gripe porcina, gripe aviaria y gripe humana de Norteamérica, Europa y Asia, explicó Nancy Cox del CDC.
"No hemos visto esta cepa antes", dijo Schuchat, agregando que hasta el momento tampoco habían realizado búsquedas intensas. "Es muy posible que esto sea algo nuevo, que no haya ocurrido antes", agregó.
La vigilancia y escrutinio de la influenza aumentó desde el 2003, cuando el altamente patógeno virus H5N1 de la gripe aviaria apareció en Asia. Los expertos temen que esta cepa u otra pueda propagar una pandemia que acabe con la vida de millones de personas.
Actualmente, el H5N1 en raras ocasiones infecta a personas, pero ha provocado la muerte de 257 de los 421 infectados en 15 países desde el 2003, de acuerdo a la Organización Mundial de la Salud (OMS).
La cepa de la influenza es una H1N1, la misma familia a la que pertenece uno de los virus de la gripe estacional que está actualmente en circulación. Ahora que la temporada normal de influenza está decayendo, podría ser más fácil hallar los casos de la nueva gripe porcina, comentó Schuchat.
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